Общение с либералами.
В начале ХХ в. Морозов
приобрел известность и в среде лидеров либерального движения, а в его особняке
происходили полулегальные заседания земцев- конституционалистов. Однако особых
симпатий к этим деятелям он, насколько известно, не питал. Его интересовали
другие люди. "Не знаю, - писал Горький, - были ли у Морозова друзья из
людей его круга, но раза два, три, наблюдая его среди купечества, я видел, что
он относится к людям неприязненно, иронически, говорит с ними командующим
тоном, а они, видимо, тоже не очень любили его и как, будто немножко
побаивались. Но слушали - внимательно". Друзей в этом кругу у Морозова
действительно не было, а купечество он презрительно называл "волчьей
стаей".
Конечно, Морозов не был
революционером, т. е. человеком, ставящим себе целью радикальное изменение
жизни общества, ведущим борьбу против системы. Однако он ощущал потребность в
изменении общественных порядков и помогал революционному движению деньгами.
Председатель Совета министров С. Ю. Витте однажды с негодованием заметил, что
такие, как Морозов, "питали революцию своими миллионами". Задолго до
революции Морозов почувствовал ее приближение. Он говорил: "Наверное,
будет так: когда у нас вспыхнет революция, она застанет всех нас, врасплох, и
примет характер анархии. А буржуазия не найдет в себе сил сопротивляться и ее
сметут, как сор”. "Вы считаете
революцию неизбежной?" - спросил у него Горький. "Конечно, -
последовал ответ. - Только этим путем и достижима европеизация России, пробуждение
ее сил. Необходимо всей стране перешагнуть из будничных драм к трагедии. Это
нас сделает другими людьми". Он отдавал себе отчет в том, что революция
могла смести ему подобных, но не был равнодушен к судьбе страны. Однажды он
сказал, что теория Маркса близка ему по духу своей активностью, Маркс учит не мириться
с объективными условиями, но активно воздействовать на них, изменять их. Маркса
надо воспринимать именно как воспитателя воли.
Большевикам Морозов помогал вполне осознанно и деньгами и даже личным
участием. Он полагал, что это течение в русском освободительном движении
сыграет "огромную роль".
Морозов признавался, что он
не считает правительство настолько разумным, чтобы оно поняло выгоду
конституции для себя. Если даже обстоятельства понудят дать его эту реформу –
оно даст его в самой уродливой форме, которую только можно выдумать. В этой
форме конституция поможет организоваться
контрреволюционным группам. Если Россия пойдет вслед за Европой даже
церемониальным маршем во главе с парламентом – все равно нам ее не догнать.
Но он думал, что мы можем ее догнать,
сделав революционный прыжок. Но в словах Саввы Морозова неприкрыто ничем
взвизгивала та жгучая боль предчувствия неизбежной катастрофы, которую резко
ощущали почти все честные люди накануне кровавых событий японской войны и 1905
года. Он видел Россию как огромное скопление потенциальной энергии, которую
пора превратить в кинетическую. Он говорил: "Пора! Мы талантливы. Мне
кажется, что наша энергия могла бы оживить Европу, излечить ее от усталости и
дряхлости. Поэтому Я и говорю: во что бы то ни стало нам нужна революция,
способная поднять на ноги всю массу народа. Существует иная точка зрения на то,
почему Савва Морозов активно помогал революционному движению в России.
Некоторые считают, что это было связано с актрисой Андреевой Марией Федоровной,
к которой он испытывал сильное чувство.
Об этом более подробно
написано в статье одного из журналов под названием "Мечта и проклятие
Саввы Морозова”:
"Мария Федоровна
Андреева всегда оставалась глубоко порядочной женщиной, она была светской дамой
и очень сильно скучала. Ее отец, неимущий дворянин, работал главным режиссером
Александринского театра, и девушка пошла бы по актерской стезе, но ее судьбу
круто изменил ранний брак. Муж, хороший, добрый человек, был старше ее почти
вдвое: через девять лет ей исполнилось тридцать, ему – сорок семь, и они жили
под одной кровлей как добрые друзья. О том, что их брак давно лишь
формальность, друзья семьи и не подозревали. К этому времени господин
Желябужский имел чин действительного статского советника и занимал высокий пост
в железнодорожном ведомстве. В их доме собирался московский свет, с молодой
генеральшей раскланивался столичный наместник, великий князь Сергей
Александрович. У нее было двое прелестных детей, чудесный дом, длинный список
поклонников. И все это казалось ей беспросветной рутиной.
И она, и ее муж страстно
любили сцену – господин Желябужский был талантливым актером-любителем. Статский
советник вместе с женой выступали в домашних спектаклях, видный московский
фабрикант господин Алексеев, красавец, франт и звезда любительской сцены (там
его знали под псевдонимом Станиславский), был из добрым знакомым. Желябужский
выбрал себе сценическое имя Андреев. Под этой фамилией дебютировала и Мария
Федоровна на сцене Московского художественного театра.
…Имение Станиславского под
подмосковным Пушкином, репетиции, первые спектакли, поездки к Чехову
в Ялту, успех – и разговоры о том, что театр находится под угрозой: он не
приносит дохода, а родственники Алексеева отказались вложить деньги. Тогда в ее
жизни появился Савва Тимофеевич Морозов. Миллионер был сдержан, немногословен,
не любил, когда на него обращали внимание, но деньги дал он, а не кичившиеся
своей благотворительностью купцы. Тогда мрачноватый и неразговорчивый Морозов
сильно ее забавлял; то, что смеяться над ним нельзя, она поняла позднее.
Она знала, что московский
миллионер влюбился в нее сразу и на всю жизнь, и ей это льстило. А он быстро
понял, какую муку может принести любовь к красивой, умной и абсолютно
недоступной женщине.
Пройдет несколько лет, и
Станиславский напишет ей резкое письмо: "Отношения Саввы Тимофеевича к Вам
– исключительные. Это те отношения, ради которых ломают жизнь, приносит себя в
жертву, и Вы это знаете и относитесь к бережно, почтительно. Но знаете ли, до
какого святотатства Вы доходите в те минуты, когда Вами владеет актерка? То так
противно Вашей натуре, что я уверен, Вы сами этого не замечаете. Вы хвастаетесь
публично перед почти посторонними Вам тем, что Зинаида Григорьевна ищет Вашего
влияния над мужем. Вы, ради актерского тщеславия, рассказываете направо и
налево о том, что Савва Тимофеевич по Вашему настоянию вносит целый капитал
ради спасения кого-то…” Это письмо написано сразу после того, как Андреева,
первая актриса театра, игравшая главные роли, объявила, что порывает с МХАТом.
Она запомнила его на всю жизнь – упрек был справедлив, тогда в ней оставалось
чересчур много от болтливой московской кокетки.
…Женщины едва знали друг
друга – жена Морозова была глубоко безразлична к Марии Федоровне. А та
благодаря Андреевой испытала унижение, которое запомнила на всю жизнь: муж
влюбился в эту даму и в течение нескольких лет жил со своей законной женой так,
как могли бы жить брат с сестрой; потом у дамы появился любовник, и Савва
вернулся к жене. Госпожа генеральша уходит от своего статского советника к
какому-то писаке, а Савва по-прежнему выполняет все прихоти этой дамы, более
того он становится близким другом того, с кем она живет! Зинаида Григорьевна
считала мужа сбившимся с пути, неправильным человеком, но они прожили в любви и
согласии более десяти лет, и она оплакивала свою молодость, прекрасное начало
брака, то, как он заботился о ней и старался порадовать. Муж вернулся к ней,
она родила ему сына, но он все равно любил другую. Ей казалось, что статская
советница приворожила Савву, а затем выжала и бросила.
Госпожа Андреева видела
ситуацию другими глазами. Она, которой вот-вот исполнится тридцать, живет с
мужем, как с добрым соседом, и все еще ожидает любви – но интрижка для Марии
Федоровны невозможна. Морозов не мог стать ее любовником: во-первых, это пошло,
во-вторых, вызвало бы величайший скандал и начисто сломало их судьбы – ведь
Москва следила за ними во все глаза. К тому это не имело ни малейшего смысла –
она уважала Морозова, но совсем не любила.
Ее друзья знали, что Мария
Федоровна – сильный, волевой и страстный человек, и в доме мужа, и на сцене ей
тесно. У каждого времени свои мифы: сто лет назад женщина, стремившаяся
послужить ближним, ушла бы в монастырь, в начале двадцатого века в России шли в
революцию. Ее выбор объясняли по-разному, но в том, что он был искренен никто
не сомневался. Сначала Мария Федоровна подружилась с марксистом-репетитором
своего сына, затем с его друзьями-студентами, они изучали "Капитал”, потом
ее попросили собрать для партии немного денег, и дело пошло так хорошо, что
хватило на издание "Искры”. Потом студентов сослали. Мария Федоровна,
играя в этот день Ирину, так рыдала, что встревоженный Морозов помчался на
Петровку, в магазин Пихлау и Бранта, купил целую партию меховых курток – их
хватило на всех арестованных студентов Московского университета, а потом внес
министру внутренних дел десять тысяч рублей залога. Морозов давал деньги,
которые шли и на поддельные паспорта, и на оружие, и на "Искру”, а в ней
печатали репортажи из Орехово-Зуева, где рассказывалось, как голодают его
собственные рабочие. ( О том, что правды здесь мало, Мария Федоровна не думала
– на фабрике она не появилась ни разу.)
А потом она полюбила –
сразу и навсегда. Перед одним из спектаклей в ее гримуборную привели Максима
Горького – странного, высокого, худого как щепка, нелепо одетого, дурно
воспитанного человека. Но у него длинные пальцы, лучезарная улыбка и прекрасные
голубые глаза. Он говорил басом, курил в кулак, держался то слишком выспренно,
то чересчур скованно и обожал дешевые безделушки, на которые ей было противно
смотреть. Он был гением (Мария Федоровна поверила в это, как в "Капитал”),
настоящим человеком, победившим и несправедливость, и нужду, в нем воплотилось,
все чему она хотела служить. Через год она ушла от мужа, так и не получив
развод. Светские приятели сделали вид, что ее не существует – семейство
знакомого камергера проходило мимо, не раскланиваясь, ее перестали приглашать
друзья мужа, и лишь Савва Морозов по-прежнему оставался ее рыцарем – он жалел
только о том, что ему, постороннему человеку, невозможно за нее заступиться...
Это было и трогательно, и смешно, и она с удовольствием пересказывала его слова
Горькому.
А вскоре всех закружит
водоворот московского восстания. В квартире у Горького и Андреевой обоснуется
штаб дружинников: в задней комнате будут храниться ручные гранаты и гремучая
ртуть, на полу расположится охрана из студентов-кавказцев – папиросный дым,
патроны в ящиках столов, неделями не мывшиеся люди, прячущие под одеждой мешочки
с динамитом.
Женщины, любившая Морозова,
и та, которую любил он не были счастливы. Через два года после смерти мужа
Зинаида Григорьевна вышла замуж за нового московского градоначальника,
свитского генерала Рейнбота, и поселилась вместе с ним в имении Горки. Но
вскоре они расстались, она жила одна долго и бедно. А Андреева уехала из России
вместе с Горьким. Они жили в Америке, потом на Капри, Мария Федоровна много
работала, страдала из-за того, что не имела ни своих денег, ни своей жизни
("Я верная собака при Алексее Максимыче”). Гордая и независимая женщина
превратилась в тень писателя. Правительство амнистировало ее, и она вернулась
домой, играла в плохих театрах, старела, грустила, после революции стала
комиссаром театров и зрелищ Петрограда, а потом работала чиновницей в
берлинском торгпредстве, заведовала домом ученых.
Она стала правоверным
винтиком партии: обуздала фантазию, смирила характер – Мария Федоровна работала
там. Куда ее посылали, и утешала себя воспоминаниями.
Савва Морозов любил ее
больше жизни, она была его мечтой и проклятием. Ради нее он сломал свою судьбу,
но об этом Мария Федоровна давным-давно забыла…”
Кем же он был? Человеком,
потерявшем свои социальные ориентиры - или увидевшим то, что другим было не
дано увидеть? Очевидно, и то и другое. Вступая в безысходный разлад с
окружением, он пытался найти себе моральную опору в иной среде, но тоже без
успеха. По словам Горького, "он упорно искал людей, которые стремились так
или иначе осмыслить жизнь, но, встречаясь и беседуя с ними, Савва не находил
слов, чтобы понятно рассказать себя, и люди уходили от него, унося впечатление
темной спутанности". Пожалуй, только Горький, которого Морозов любил
(познакомились они в конце 1900
г.), отвечал ему взаимной симпатией и называл своим
близким другом. Именно ему Морозов признался: "Одинок я очень. Нет у меня
никого. Отношения же с А. П. Чеховым не сложились. Писатель много раз
встречался с ним, бывал в гостях в Покровском, в доме на Спиридоновке, ездил с
ним летом 1902 г.
в пермское имение Морозовых Всеволодо-Вильву, где Савва построил школу имени
Чехова. Однако душевной близости между ними не возникло, наоборот, однажды
писатель язвительно заметил: "Дай им волю, они купят всю интеллигенцию
поштучно".
В разговоре с горьким
Морозов однажды сказал, что есть люди, "очень заинтересованные в том, чтоб
я ушел или издох". Такая резкая оценка не была лишена оснований. Чем
больше он отрывался от своего круга, чем дальше отходил от обычных купеческих
"чудачеств", чем сильнее связывал себя с людьми и делами, враждебными
существовавшим порядкам, тем ощутимее было недоброжелательное отношение к нему
и со стороны властей, и со стороны родственников.
|