Княгиню Ольгу все помнят в первую очередь, по её весьма своеобразной
мести вассальной её покойному мужу народности, именуемой Древлянам
(которые и сделали кстати её вдовой в 945 году от Рождества Христова).
Месть заключалась в том, что де коварная Княгиня, потребовала с
осажденных древлян выкуп в виде голубей и воробьев, после чего приказала
привязать к лапкам несчастных птах тлеющий трут и отпустила их домой,
после чего столица древлян Искоростень, превратилась в маленькую Этну,
но об этом немного ниже, а поговорим пока о самой Княгине Ольге… 
Месть — Дубль первый. Древлянский Князь Мал, несущий ответственность за
убийство Князя Киевского Игоря Старого, возомнил о себе и сообщил что
собирается жениться на безутешной вдове, взяв в качестве приданного град
Киев. Сваты приплыли на ладье, отказались из неё выходить и больше
того, велели внести их в Киев прямо на ней же. Ольга приказала занести
ладью со сватами в город, разместить в специально подготовленной яме и
там же со всем экипажем закопать.
Месть — Дубль второй. А князю-жениху Ольга ответила в письме, что
если он действительно хочет жениться, то пусть пришлет не ялик с
непонятно кем, а солидное посольство из лучших людей Древлянского
княжества. Князь Мал настолько хотел этого брака, что повелся и на это и
послал у Киев делегацию знатных и богатых древлян, в Киеве их приняли
тепло, в буквальном смысле этого слова, их сразу же позвали в
натопленную баню, которая в процессе помывки, абсолютно случайно
конечно, сгорела со всеми моющимися там древлянами.
Месть — Дубль третий. После банного дня, Ольга отправляет Князю Малу
очередное сообщение, что баня мол это несчастный случай и дело
житейское, но что на самом деле она очень хочет справить тризну по мужу и
если Мал хочет попытаться загладить вину, то пусть к приезду Ольги,
подготовит у места гибели Князя Игоря, много хмельных медов и прочих
имеющих тогда хождение, хмельных напитков. Ольга прибыла на место с
демонстративно небольшим отрядом и устроила тризну, причем с собой она
тоже привезла обоз с напитками и пригласила участвовать в заглаживании
вины всех желающих древлян. Вину стали заглаживать аж несколько тысяч
раскаявшихся на халяву древлян, а когда они раскаялись в усмерть,
ликторы Ольги порубили в капусту порядка пяти тысяч человек.
Месть — Дубль четвертый. Когда древляне перестали ловится на мирные
предложения, Ольга собрала большую дружину и взяла Искоростень в осаду,
но древляне оказали упорное сопротивление. И тогда Воительница придумала
следующий план. Как уже было сказано выше и описано во множестве
достоверных и не очень источниках, Ольга сказала древлянам. Что уходит
от их города, но с каждого двора Искоростени, ей должны дать выкуп
голубями и воробьями. Ну и далее трут, огонь, пожар, победа. И вот тут
уж простите, но вижу я определенные непонятки…
Я конечно не орнитолог, и посему стал задавать вопросы специалистам, а
когда я понял что в инете специалистами по орнитологии является 90%
юзеров, то напрягся и нашел настоящего орнитолога. Когда я его спросил,
куда мол полетят птички, если им к лапкам привязать горящие тряпочки,
орнитолог пришел в некоторое возбуждение, пожурил меня за то что я
неправильно подхожу к методике уничтожения пернатых вредителей и в
дальнейшем наш разговор напоминал эпизод из Швейка, помните конечно:
«И Швейк с самым невинным видом и милой, добродушной улыбкой
стал излагать поручику, каким способом казнят кошек. Его рассказ,
наверное, довел бы до сумасшедшего дома все общество
покровительства животных».
Короче я вынес из бесед со специалистами, то что вряд ли воробьи с
горящим трутом в лапах, полетят по домам, да и голуби тоже, тем более
почтовых голубей, тогда еще не было и я стал размышлять о проблеме с
военно-политической точки зрения…
По поводу мести Ольги древлянам скажу сразу – да с точки зрения
современного гуманиста это жестоко, но не по тем временам ибо времена
были суровые и невыплата дани считалась государственным преступлением, и
князь не наведший в налогообложении порядок. Мог просто остаться без
налогов вообще. А вот по поводу огненных пташек, выводы будут следующие.
Конечно это все красивая легенда, а на самом деле это были
зажигательные стрелы (и возможно метали их не из луков, а из чего то по
серьезнее) и не простые, а с «Греческим огнем», ибо Византийцы,
заинтересованные в хороших отношениях с Киевом и видя в Ольге реальную
силу, могли ей подарить немного «Греческого огня», ну а эти снадобьем,
деревянный город можно сжечь на раз.
Кстати Ольга правила потом достаточно успешно и не вела войн и не
было при ней в Киевской Руси бунтов и сепаратистов. А все внешние
проблемы. решала чисто дипломатическим путем. И не зря все-таки, именно
Княгиня Ольга, стала первой Русской Святой.
http://blog.fontanka.ru/
|
