 Имя это повторяется на Руси постоянно из века в век и составляет корень
множества слов: родина, народ, родня, родство, родить, родник, урожай,
природа...
Казалось бы, бог с таким именем также должен почитаться
долгие века. Ведь с ним связана та земля, где мы родились (родина), та
общность людей, частью которой мы являемся (народ), и даже окружающий
нас мир, который находится при Роде. Тем не менее известный
исследователь Б.А. Рыбаков имел все основания написать: «Самым
загадочным и наименее изученным из всех славянских божеств является Род
- божество, известное только восточным славянам и не уцелевшее в
этнографическом материале».
Некоторые ученые вовсе не считают, что
был такой бог. Другие полагают, что этот культ носил частный характер
(типа семейного божества) и не имел большого значения. Третьи убеждены,
что речь идет о великом боге, вместе с которым почитались и Рожаницы.
Кстати сказать, второй и третий варианты не противоречат один другому:
во многих религиях великие боги были одновременно и семейными. Надо
уточнить: Род известен не только восточным, но отчасти южным и западным
славянам. По мнению О.Н. Трубачева, «рассматриваемое слово восходит к
праславянскому «орд», которое не связано с индо-иранскими, греческими и
другими формами». Исходя из этого можно предположить, что бог Род был
не заимствованным со стороны, а коренным, исконно славянским.
По
словам А.Н. Афанасьева, Роду и Рожаницам придавалась «плодотворящая,
возрождающая к жизни сила», а с культом их «соединялась вера в судьбу
или предопределение» (недаром же до сих пор сетуют: так мне - или ему -
на роду написано). Он задавался вопросом: «Если Рожаницы заведывали
судьбою отдельных людей, то в связи с этим значением Рожаниц не
олицетворял ли собою Род - общего понятия о судьбе (фатум) как о
могучей силе, все производящей и всем правящей в мире?» Увы, на этот
вопрос до сих пор нет убедительного ответа. Обобщив сведения об этом
боге, Б.А. Рыбаков сделал вывод:
«Род - творец Вселенной.
Род вдувает жизнь в людей.
Род - бог неба и дождя.
Род связан с земной водой (родники, родища).
Род связан с огнем.
Род связан с подземным пеклом (родство огненное).
Род связан с красным цветом (рдяный, родрый).
Род связан с шаровой молнией (родна)».
Не
все из этих функций Рода убедительно доказаны, а некоторые сомнительны.
Рода пытаются сопоставлять с некоторыми другими богами (Осирисом,
Рудрой, Ваалом (Балу), Саваофом), но эти аналогии представляются
искусственными уже потому, что мы слишком мало знаем об этом божестве.
Возможно, наиболее правдоподобна его связь с индийским Рудрой, но и она
во многом умозрительна.
Можно только предположить, что святое
почитание родины, природы и народа, характерное для русских с давних
пор, определяется тем, что некогда великим, наиболее почитаемым богом у
них был таинственный Род.
|
